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<title>La question de la vie non-animale - G R I C E</title>
<meta name="description" content="Comment notre tradition philosophique occidentale a construit une dichotomie entre vie animale et vie végétale." />
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<h1 class="surlignable entry-title">La question de la vie non-animale
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<p class="soustitre">perspectives de l’histoire de la philosophie et enjeux éthiques.</p>
<p class="info-publi"><abbr class="published" title="2019-06-08T06:14:16Z">samedi 8 juin 2019</abbr><span class="sep">, </span><span class="auteurs">par <span class="vcard author"><a class="url fn spip_in" href="_Quentin-Hiernaux_">Quentin Hiernaux
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<li><a title="Quentin Hiernaux" href="/La-question-de-la-vie-non-animale-47-47#outil_sommaire_0">Quentin Hiernaux</a></li>
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</div><h2 class="spip" id="outil_sommaire_0"><a title="Sommaire" href="/La-question-de-la-vie-non-animale-47-47#outil_sommaire" class="sommaire_ancre"> </a>Quentin Hiernaux</h2>
<p>Chargé de recherche à l’ULB.</p>
<h2 class="spip" id="outil_sommaire_1"><a title="Sommaire" href="/La-question-de-la-vie-non-animale-47-47#outil_sommaire" class="sommaire_ancre"> </a>Résumé</h2>
<p>L’objectif est de montrer à travers divers exemples comment notre tradition philosophique occidentale a construit une dichotomie entre vie animale et vie végétale (qui recoupe en réalité toute la vie non-animale) qui a structuré les sciences du vivants et notre éthique en restant quasi non-interrogée pendant deux millénaires. Or, adopter une grille de lecture critique sur cette problématique est éclairant pour comprendre notre histoire des sciences du vivant, mais aussi des enjeux contemporains de l’éthique du vivant et de l’environnement.</p></div>
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